Энциклопедия

Биография

Без сомнения, человеком, который оказал сильнейшее влияние на развитие капоэйры, был Мануэль душ Рейш Машаду (Manuel dos Reis Machado), более изветный как Местре Бимба.

Местре Бимба родился 23 ноября 1899 года (или 1900 г., по разным документам встречаются противоречия) в Сальвадоре, столице штата Баия. Его отец, Луис Кандиду Машаду (Luis Candido Machado), был известный батукейру (Батуке практикуется в кругу, сопровождается музыкой, 2 человека пытаются повалить друг-друга, бьют по ногам, проводят броски и другие сражающие удары).

В возрасте 12 лет Мануэль начал учиться капоэйре у Бентиньу, командира корабля судоходной компании. В то время не было академий или просто классов. Ученики учились у мастеров в доках или на улицах. Редко у кого было больше одного-двух учеников. А термин «местре» не использовался вовсе. Мануэль занимался у Бентиньо на протяжении 4-х лет и вырос большим сильным мужчиной. Он был настоящим лидером, хорошим бойцом и жесткой личностью.

В 1918 году он начал преподавать капоэйру, а к концу 1920 года решил создать стиль, который, по его мне- нию, будет более эффективным для самообороны. Для этой цели местре Бимба привносит в капоэйру много элементов из батуке. В отличие от Капоэйры Анголы, где фактический контакт был плохо разработан, репер- туар местре Бимбы теперь включал броски и толчки. Он основал свою первую Академию Капоэйры Режи- онал и 5-ю академию капоэйры в Бразилии в 1932 году в Баии. В 1937 году правительство официально признало его «Центр Физической Культуры и Капоэйры Режионал» («Centro de Cultura Fisica e Capoeira Regional»), в первую очередь потому, что он представлял свой центр как центр физической подготовки. Некоторое время Бимба пытался приспособить капоэйру к спорту и очертить в ней рамки правил. Бимба даже неоднократно побеждал, выходя на ринг с представителями других боевых искусств.

Но капоэйра настолько многогранна, что просто не может иметь правил, как другие боевые искусства. Ме- стре Бимба понял, что нельзя ввести хотя бы какие-то правила, кроме существующих негласных правил эти- кета и манеры ведения боя. Взамен этого Бимба сделал акцент на культурном и духовном аспекте капоэйры. Местре Бимба не только организовал классы, но и разработал методику преподавания капоэйры. Разра- ботанный Бимбой метод изучения капоэйры и новый стиль стали настолько эффективными, что их признали самыми практичными и совершенными инструментами обучения того времени. Для многих известных личностей политической и общественной жизни Баии знать Бимбу лично, обучаться у него было очень почетно. Те, кому повезло стать учеником Местре Бимбы, помнят его строгость во всем. В Академии местре Бимбы существовали жесткие правила, которые известны как «9 заповедей Бимбы».

Девять заповедей Местре Бимбы:

• 1. Не курить. Запрещено курить в течение тренировок.

• 2. Не пить. Употребление алкоголя нарушает мышечный метаболизм.

• 3. Избегай показывать своим друзьям вне роды свои достижения. Помни, что неожиданность – лучшее оружие в бою.

• 4. Избегай разговаривать на протяжении тренировки. Ты оплачиваешь время, которое проводишь в академии. Наблюдая других бойцов, больше научишься.

• 5. Всегда делай джингу.

• 6. Отрабатывай базовые движения каждый день.

• 7. Не бойся приближаться к противнику. Чем ближе к нему, тем большему научишься.

• 8. Всегда держи тело расслабленным.

• 9. Лучше быть битым в роде, чем на улице.

В 1936 году, чтобы доказать эффективность своего стиля, местре Бимба вызывает бойцов любых боевых искусств на поединок. В результате этого он проводит четыре поединка с наиболее известными бойцами различных стилей Бразилии и побеждает во всех четырех. Самый долгий бой длялся одну минуту и десять секунд. Местре Бимба получил прозвище “Три удара” (“Tres Pancadas”), потому что никто из его соперников не мог выдержать больше трех ударов. Местре Бимба выиграл эти и другие поединки, поддерживая звание непобедимого бойца. Благодаря этому он смог заявить о капоэйре и поднять ее престиж.

Благодаря нововведениям местре Бимбы, его Академия привлекла многих учеников среднего и высшего класса к искусству, которое ранее воспринималось как деятельность для низшего социального класса.

Местре Бимба умер в Гоянии 5 февраля 1974 года. Его наследие в мире капоэйры огромно, а его имя на- всегда вписано в историю бразильского спорта. Ученики местре Бимбы продолжают его дело и по сегодняш- ний день, развивая капоэйру по всему миру.

Сегодня капоэйра является национальным видом спорта Бразилии.

Интересный факт! Батизада и Форматура, придуманные местре Бимбой, сегодня являются неотъемлемой частью капоэйры.

A Bahia conheceu
Foi genio em sua vida
Vou falar sobre esse genio Sua historia e bonita Chamava-se mestre Bimba Sua fama era temida
Campeao dos campeoes Na Bahia ele nasceu Temido por todo mundo Em Goias ele morreu Mora na nossa memoria Mora no nosso Brasil Inteligencia abencoada
Foi Cristo quem permitiou O seu nome e encontrado Na historia do Brasil

Познала Баия
Одного гения при жизни
Я расскажу вам об этом гении Его история красива
Звали его Местре Бимба
Его слава была устрашающей Чемпион из чемпионов Родившийся в Баии
Боялись его все
В Гоянии он умер
Живет в нашей памяти Живет в нашей Бразилии Блаженная мудрость
Христос его принял
Его имя встречается В истории Бразилии...

Материал взят из книги братьев Рогозиных "ВВЕДЕНИЕ В КАПОЭЙРУ".